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terça-feira, 27 de outubro de 2009
domingo, 1 de junho de 2008
044. MBYUKIRE MU RUGANDA
015 SEKARAMA
Iki gisigo kiri mu bwoko bw’ « Ikobyo ». Kiravuga intambara yo ku Buntubuzindu na Murago ho mu Bunyabungo yabaye mu mwaka 1879. Iyo ntambara yabaye icyorezo ku Banyarwanda. Ni igisigo cy’ « Ubuse » cyibwira Umwami w’i Bunyabungo Byaterana, ko yikozeho yiterereza Rwabugili. Kigira kiti : nejo, ibyawe imbwa zikabirwanira mwo .
Mbyukire mu ruganda,
Rugambirira-tabaro
Rwa Mutabazi wa Cyamatare,
Ngukarize ibyuma ndi mu bahozi.
005 Nkaze uruhame
Nkarambure iminega,
Mpumurize inkiko
Nvuze inkongi i Buguru*
Kwa Rugarika-ndonyi*.
010 Yicariye incacanyo*
Ni ace amajyo y’ino nkuba,
Ubwo ikubira intara
Baragwa intenderi.
Ko ihinda se
015 Bakaba imyangari*,
Ko irabiriza i Bugote
Bagacura imiborogo i Buguru*.
Ko ikubita nk’iyo hejuru
Nk’imwe yakubitaga Mutaga,
020 Uwo mutaga Nsoro agacuzwa.
Kabone n’aho yabaye ari Umwami,
Nandetse ari umuterekêre
Yategereye umutaga n’abatesi,
Ungana utya
025 Mutereza-shayo wa Shoza
Rya Nyagushimwa wa Mpibicuba,
Amacumu azamuhinduka ari mu ntoki.
Ntabare imisare
Iracyashyamye ku rugamba,
030 Iyo Mpfizi ndagiye
Irivugana imiganzanyo.
Ntisongerwa jye uyitahije
Ntikomwa imbere.
Izo kwa Mwendo, iyo ihacumise,
035 Irica ikazirimarima.
Izo kwa Mwendo ntiziyihunga
Yazihinduye inkobwa,
Inkora yabaye imwe aracanira
Ziba inyambo mu Rwanda.
040 Henga uzamwifatire mutirutse
Rwiyerekana-muheto Mpibicuba,
Ntawe ugira amatungo n’utubyaro
Akazakwikorereza.
Ahubwo areba inzoga
045 Ntisibe kurugata,
Akarabukwa ino agutura
Tukamutuza urukano*.
Biti ihi se, akaba impunzi
Akamenaguza agenda,
050 Ayoba iyo avuye
Amajyo akazamuhindukira amabuye.
Arabeshya ntawe uhunga inkuba yo hejuru
Iyo imukubiye mu kirumbi,
Iramwica n’urubyaro ikamusibasiba.
055 Aho ga Kigeli
Nta we ukwambuka nk’uruzi,
Ruhinduka Akagera
Maze ishavu ukaryimara
Ukaritura Rubanda.
060 Ukwambutse iyo ageze mu nzira
Ubona agwiriwe n’inzira,
Nzogera ya Kanyuza*
Agatagarana ibinyita akarigita.
Biti ihi se, ukamuteza imisambi
065 Ibisiga bwajya gucya bikahakanira,
Akihebera amagambo yavuze.
Ukabanza ari jye ugenga Nyamunsi,
Nkamucira iminsi migufi
Gatsi igacika.
070 Iyi ngoma ikambarana ingoga
Ukaba ushinze umugani,
Nyamurwana wa Mugaya-mbûzi
Aho ntawe uzakujya mu ruhando
Akihereza ubugingo.
075 Ntushyamirana uri ku ngeri,
Ntugerereza ubizi
Ko wabwiye Rugina* imyasiro*.
Rero ukubita nk’iyo hejuru
Urarabya bakarahuka ab’i Mivugu,
080 Ukivuga ikavumera Rugina*.
Wishe uw’i Mudahuga
N’uwo mu ntara iri i Mpunga,
Impundu zivugira i Kambere
Barosa ziragusanganira ingoma.
085 Kigeli wishe uwo mu Mugari
Wica n’uwo wagaritse i Makaraza,
Ubasangiza ibambo
Nk’imihigo ijana yakunze.
Mbonye uwo mushi
090 Ari we usigaye acurwa n’agacuma,
I Tubuka-bisimba rya Nyirabicuba
Icyanyereka aho asutamye,
Maze nkamubwira amahame nihanura,
Nti: azihereza ubugingo ate ?
095 Nkamubaza Mutaga,
Ubwo yambariye i Nkanda
Aje kutwigera,
Yatabarukana musango ki ?
Agasiba n’iy’amahembe
100 Akambwira iy’inkungu,
Mutaga niba yarasubiye iwabo
Kwiyereka Mwezi,
Akaba antsinze impaka
Nkihorera tukoya.
105 Uyu Mushi kizi ari we wizize
Nzugu* idaheranwa
Ya Nziguye- inkiga,
Ya Nyirankubira na Nkarara
Ni inkuba ikayasaguza amakombe.
110 Kizi ari we itaye mu rugote* Rugina*,
Ingoma ya Rugo-runini
Nzaba mpari imwivuga Nyamurunga*.
Aho muruzi iri zinga,
Nk’iryarariye mu isambu
115 Ngo arasamba ajya kukwigera,
Ngo arashaka ubudehe
Jye nzaba mpari umukinduza iminega.
Ino ngoma ya Karume*
Ntimenya kubangikanya,
120 Aho izamubambuza imifuka.
Nzaba mpari jye imesa ku mugina,
Yahebye amagara
Amaganya yamwuzuye inda mu maraha*.
Nzaba mpari yahindutse isereri
125 Atakigira umusango aho yaseze,
Aho azabusenyera ijabiro.
Henga azatsindwe na zirya mana
Za Mihigo ya Gacura-nkumbi,
Yatoreye i Kibirizi.
130 Niho yabatsindira abaziza uruhanga,
Ruhimbaza-mihigo rwa Gacura-nkumbi
Uramutuza ngo araguture urukano*,
Ngo narutindana uteme* ingusho.
None ntiyajya kugucikanira amacumu
135 Waje kugandura,
Ntuhasiga n’uwo kubara inkuru.
Bakabije igisoryo*,
Mbicira kubarimbura.
Nzagumya ndebe ibifuma byabo
140 Mbirangirize mu cyoto,
Nyobore icyago mu Bwiyongera-shyano.
Naho iwacu ujye wumva ingoma
Zisumana n’impundu mu mpinga,
Zirangamiye ubukombe buhamye.
145 Bwahinguka Ntubuzi ya Mutara,
Ngasanga arazivugana imiganzanyo*.
Gumya uganze usa na Ruganzu
Wabujije amahari guherezwa ingoma,
Bicurira ingoyi.
150 Gumya ubivuge mbace inkunga
Cura inkumbi ubacukure,
Ab’amakeba bari mu cyunamo.
Watsindiye inka imikiko
Wakuye izindi i Mudahuga,
155 Wahinze ubudehe ibyaro.
Koko rero sinavuga ay’intwari
Ngo nyahumuze yose,
Ndacyateze andi na none
Mvuze ayo yambere.
160 Uzampe iteka ry’aho ntura mu gihugu,
Rugorora-mabano rwa Ngeri ya Ruhima-mbogo,
Ujya guhinga ubudehe ibyaro.
Ntumbwire undi njya guhingira
Wanshinze umurima guhinga,
165 Umubyizi nkawugusohoreza.
Nahinguka ukampemba izinanuye,
Naho nagera i muhira
Ngasengerwa, Uriyumvire.
Ugasanga isoni zinkora
170 Zabankoma gutura,
Nkorera uyu Mwami wahawe zakunze
Agakiza ibyaro amajosi.
Cyangwa mbwira undi unsiganya
Numubona njye gusezeranywa ibuhutu*,
175 Njye guhinga imparo ibututsi*.
Nateguye izi ngoro
Nizihiye abagabe,
Nabwiye abagabo inzoza*.
Nakubwiye ko uzatsinda
180 U Bugende n’u Bunyabungo,
Bwasebye, buce inkunga
Ndi umurwanyi nzakugira mu mihigo.
Mpa impigu narakwereje
Nagufashije abanzi ntakubeshya,
185 Nkenya Mugasa ubugingo
Uwo munsi imyiri* ye,
Urayicanira ku rugamba
Ruganza-bashi urica, ndasongera.
Ariko gasanganwe abakurwanira
190 Utekane , Muteri*
Untegekere imbyeyi,
Ni wowe Kizima
Urantuze mu Rwanda.
DEMAIN MATIN TOT, JE ME RENDRAI A LA FORGE
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Demain matin tôt, je me rendrai à la forge,
O le Préméditeur de la guerre,
Souche de Mutabazi , fils de Cyamatare,
Je vais aiguiser tes armes, car moi-même
je fais partie
des vengeurs.
005 Je vais mobiliser les combattants,
Apprêter les javelines,
Pacifier les frontières,
Allumer l’incendie au Burundi
Chez Ntare.
010 Celui-ci est assis sur un gouffre
Le salut qui lui reste, est dans la fuite
devant cette Foudre ;
Les habitants tomberont raides morts.
Dès maintenant, dès qu’ils l’entendent tonner,
015 Ils tremblent de tous leurs membres,
Dès qu’ils voient ses éclairs à Bugote,
On entend que des cris de pleurs au Burundi !
Cette Foudre frappe comme celle d’en haut,
Comme celle qui a frappé Mutaga,
020 Le même jour qu’il dépouilla Nsoro.
Même s’il était un vrai roi,
A fortiori qu’il n’est qu’un « roi rituel »,
Il devrait attendre la cérémonie d’investiture
Digne de la circonstance.
025 O toi, le « Retireur du bourbier »,
fils du « Maître des abreuvoirs »,
Souche du « Digne-des- félicitations »,
fils de Cyilima,
Les lances qui vont se tourner contre lui sont
dans ses propres mains.
Je préviens les blessures
Qui menacent toujours au front de bataille,
030 Ce Taureau que je garde
Ne cesse de chanter ses victoires.
Il n’a pas besoin d’aide pour achever ses victimes,
je le certifie moi
qui passe la nuit chez lui,
Rien ne le fait reculer.
Lorsqu’il tue les habitants de chez Mwendo,
035 Il ne laisse aucun survivant.
Les habitants de chez Mwendo qui ne le fuient pas ,
Ils sont devenus ses sujets de la région du Nkobwa.
Ils sont regroupés autour du foyer pastoral commun,
Et appartiennent désormais au troupeau à longues
cornes du Rwanda.
040 Et voilà que tu l’attrapes sans devoir engager
une course,
O Cyilima, le « Danseur à l’arc »
Quiconque possède du bétail et a des enfants
Ne s’aventure pas à te provoquer.
Au contraire, il cherche un cadeau de boisson
045 Et te l’apporte tous les jours.
Il se présente ici et reste avec nous,
Nous lui donnons une demeure parmi nous.
A moins qu’il ne préfère garder le statut de réfugier
Et que le lendemain, il se remette sur la route.
050 Sans pouvoir retrouver son chemin
De telle sorte que ses chemins aboutiront
dans les impasses de pierres.
Il se trompe celui qui fuit la foudre du ciel,
Lorsqu’il l’attrape dans un lieu inhabité,
Il le tue en même temps que toute sa progéniture.
055 Eh bien, Kigeli,
Personne ne te traverse comme un fleuve ordinaire,
Tu deviens Akagera,
Et tu satisfais ta colère
A la grande joie du peuple rwandais.
060 Quant à celui qui te traverse, lorsqu’il est encore
en chemin,
Le chemin tombe sur lui ;
Ainsi Nzogera, fils de Kanyuza
Voit se disloquer les membres de son corps
et il disparaît sous terre.
A moins que tu ne le livres aux grues-huppées,
065 Et qu’au petit matin, les gros oiseaux aient fini
de le dévore,
Mettant ainsi fin aux paroles qu’il a proférées.
On dirait que c’est moi qui provoque le malheur,
Que c’est moi qui lui abrège les jours,
Et écourte la vie.
070 Ce règne s’affirme rapidement,
Et tu t’imposes fermement,
O le Batailleur, fils de l’Imperturbable.
Quiconque s’opposera à toi
Ne vivra pas longtemps.
075 Tu ne te fâches pas, tu as la maîtrise des situations,
Tu ne demande pas où habiter car tu le sais,
Tu as proclamé tes hauts-faits à Karinga.
Tu frappes comme a foudre du ciel,
Lorsque tu envoie tes éclairs,
les habitants de Mivugu tremblent,
080 Alors tu narres tes exploits d’armes
auxquels Karinga répond par ses félicitations.
Tu as tué celui qui habitait à Mudahuga,
Et celui de la province de Mpunga,
Ce qui provoqua les cris de joie dans
la salle d’accueil du au Palais
Alors les tambours furent chauffés et ils te reçurent.
085 Kigeli, tu as tué celui de Mugari.
Tu as tué aussi celui que tu as terrassé à Makaraza,
Tu leur as réservé le même sors de les fixer
sur le sol avec un pieu
Comme cent déclamations de hauts-faits réussis.
J’ai vu alors que ce Mushi,
090 Est ton seul ennemi qui reste accroché
à sa gourde,
Dans la forêt de la mère de Cyilima
Qui me montrerait où il est assis
Pour que je lui apprenne la réalité et la vérité,
En l’interrogeant : comment vas-tu terminer
ta vie ?
095 Je lui demanderai où est allé Mutaga
Lorsqu’à Nkanda, il a mis son uniforme militaire
Et qu’il venait s’essayer avec nous
Quelle en fut sa victoire ?
Sans parler de celle des vaches à cornes,
100 Parlons de celle des bréhaignes.
Si Mutaga est retourné chez lui
Narrer ses prouesses à Mwezi,
Et qu’il a réussi son projet,
Je n’en dirai pas davantage.
1 Nous savons que ce Mushi fut la cause de ses propres malheurs.
O toi, Maître invincible,
Qui vient de maîtriser les régions montagnes,
Fils de Nyirankubira et de Nkarara,
Il est la foudre frappe les potentats.
110 C’est lui que le Karinga a jeté dans la forêt.
Le tambour du Palais royal,
Le Karinga, lorsqu’il le vaincra je serai là.
Il le réduira à l’étroit
Comme un îlot de terre laissé en jachère
dans un champ.
115 Alors qu’il prétendait venir se mesurer avec toi,
En rivalisant son équipe de cultivateurs
avec la tienne,
Je serai là pour voir comment tu le transperces
de lance.
Ce tambour de Nsoro
Ne supporte pas la rivalité
120 Il finira par le transpercer par les lances.
Moi, je serai là lorsqu’il sera étendu sur un talus
Après avoir perdu sa vie,
Et ses entrailles devenues la proie du chagrin.
Je serai là lorsque sa tête sera devenue une pirouette,
125 Lorsqu’il aura perdu toute considération là où
il avait été accueilli auparavant.
Là au palais royal où il a perdu toute faveur.
Qu’il s’attende à être rejeté par
les augures divinatoires
De Mihigo et de Gacura-nkumbi,
Qu’il avait eus à Kabirizi.
130 C’est là qu’il les vainquit à cause de leurs projets,
Ruhimbaza-mihigo, fils de Gacura-nkumbi,
Donne-lui un lieu d’habitation pour
qu’il t’apporte les gages de sa soumission,
S’il ne se presse pas de les présenter,
tu lui tranchera la tête.
Qu’il n’ait aucune chance de te fuir en emportant
quelques lances
135 Pendant que tu viens reconnaître sa soumission !
Auquel cas, ne lui laisse aucun survivant.
Leur mépris dépasse l’imagination.
Je vais les tuer jusqu’au dernier.
Je continuerai d’observer les mobiles
de meurs projets,
140 Et je les ferai aboutir au feu
Et conduirai le malheur chez les déjà malheureux ».
Quant à chez nous, tu entendras les battements
de tambours,
Retentir les cris d’allégresse sur les sommets
des collines,
En l’honneur du puissant Souverain.
145 Si celui-ci s’avère être Ntubuzi, fils de Mutara,
Je le trouverai au sommet de son triomphe.
Poursuis ta marche victorieuse à la manière
de Ruganzu,
Tu as empêché tes rivaux de recevoir le tambour,
Pendant la nuit, ils sont réveillés par les douleurs
des mains dans les menottes.
150 Continue de les battre , ce qui me permet
de les ridiculiser.
Extermine-les et dépouille-les de leurs richesses.
Tes rivaux sont Tous à genoux.
Tu as gagné les pâturages de tes vaches sur toutes
les contrées,
Tu as razzié d’autres vaches à Mudahuga,
155 Tu as maté les pays voisins.
Mais je ne venterais pas les hauts faits des héros,
Je ne les terminerai pas tous,
J’attends encore d’autres,
Ce que je viens de dire, c’est la première partie.
160 J’attends que tu me fasses l’honneur de m’octroyer
un lieu d’habitation dans le pays,
O le Chasseur, fils de Ngeri, souche
du Pourchasseur- des-buffles,
En allant soumettre les pays voisins.
Ne me dis pas un autre pour qui je vais cultiver,
Tu m’as donné une tâche de champ à cultiver,
165 Je dois accomplir parfaitement
cette tâche journalière.
Le salaire de cette journée de travail, tu me donneras
des vaches prêtes à vêler,
Et lorsque j’arrive chez moi,
Je deviens, comme tu le comprends,
le motif de bénédiction adressée au Ciel.
J’ éprouve une certaine gêne
170 Lorsque certain me déconseillent d’apporter
des présents,
A ce roi qui est monté au trône sous les augures
heureux,
Et qui trancha la tête aux nations ennemies.
Dis-moi un autre roi préférable à celui-ci,
Si j’en trouve, j’irai présenter mes services
à la cour d’un Hutu
175 Ou me faire engager au travail des champs
d’un Tutsi.
J’ai préparé ces palais,
J’ai fait honneur aux rois,
J’ai dit aux hommes de ce pays leurs
responsabilités.
Quant à toi, Sire, je t’ai dit que tu vaincras,
180 l’île Ijwi et le Bunyabungo.
Ces régions sont affaiblies, fais-en ce que tu veux,
Je suis ton combattant, je serai le témoin
de tes victoires.
divinatoires favorables,
Je t’ai montré comment vaincre tes ennemis,
185 J’ai écourté la vie de Mugasa
Ce jour-là, ses vaches
Tu les as rassemblées autour du feu allumé sur
le champ de bataille,
O toi, le Vainqueur des
Abashi, tu tues et moi j’achève tes victimes.
Fasse le ciel que tu aies toujours tes défenseurs,
190 Ceux qui t’assurent la tranquillité, o Karinga.
Fais-moi cadeau d’une vache-mère,
C’est toi, le Vivant,
Donne-moi une demeure au Rwanda.
_____________________________
VOCABULAIRE
01. Buguru = Burundi
02. Rugarika-ndonyi = Ntare
03. Incacanyo = Gouffre
04. Kugwa imyangari = Trembler
de tous
ses mambres
05. Urukano = Gage
d’obédience
06. Nyamurunga = Karinga
07. Karume = Nsoro
08. Amaraha = Sein béant
09. Inzoza = Avenir
10. Imyiri = Butin
11. Muteri = Karinga
043. NAJE KUBIKA UBURUNDI
015 SEKARAMA
Iki gisigo kiri mu bwoko bw’ « Ikobyo ». Sekarama yagihimbye mu 1872. Kiravuga iby’ “Igitero cyo mu Lito”, ari na cyo ise Mpumba yaguyeho. Sekarama yagituye Umwami Rwabugili aho yari atuye i Rusagara ho mu Mvejuru. Muri icyo gisigo cy’ “Ubuse”, Sekarama araburira ingoma y’ u Burundi, « Karyenda », ko igiye gufatwa-mpiri n’iy’I Rwanda « Karinga ».
Naje kubika u Burundi
Bwa Rubarira-joro* rwa Bigashya*,
Nasize icyago iwa Cyububira-tamu*.
Nasize i Nkoma bicika,
005 Inkungugu iryana i Nkotsi
Biyabira umurwano wawe.
Canira uze nzikwereke .
Ni iza cya Kimuga,
Nta mugabo zizeye,
010 Zakwiye imisozi yose
Nanjye mbwira Umwami ibisigo,
Ishakwe irakoma,
Nanjye mbwira abagabo inzoza* ya Bugabo.
Ntare we ntakigira aho atura iwabo
015 Na njye ino ndatambira ingoma,
N’ingoro yaganje
Igaca ibyaro ku migisha.
Naje ndi insongerezi ya Ruseke*
Kwa Rusumira-ndonyi* rwa Gikebya-mato*,
020 Barahinga imbuto yaho
Ikaba urukungu.
Babaye inkungu ubwo bakumye umuhinza
Barakonje imbeho,
Wa muyaga urabahuha mu muraha*.
025 Nzarora aho ucukura amahanga
Rusanga* yacaniwe,
Ugaca ibyaro ku migisha.
Nzaguha impundu zitendeje iminega*
Ntambire Abakwiye n’Abatsinzi,
030 Rugaza ukambika Rugina*.
Ye Bagina bagendanaga iyi Ngina*
Ngo igine* abayigina*,
Ikabahindura imigina*.
Ibakura mu gihugu
035 Igihinduye icy’umwe,
Iya Cyigirira ibicuba
Ingoma ndende ya Bugabo
Ndaruhutse ari jye uyitahije.
Iya Mutara uko iteze nkubereke
040 Iyi Mpima-byaro ya Mabega,
Icura inkumbi ntisongerwe
Ntizisambe iz’amakeba,
Igakiza ibyaro amajosi.
Uko yivuga nkayitambira Mutukura*
045 Igatunga ab’amakeba,
Nkaba umubata wawe.
Ndi intiti* ngategurira Abami
Bagatsindira ubuhatsi* twejeje,
Bagahumba ibyaro ku migisha.
050 Nabahanuye umutima
Mbagutambire Mutaga yapfuye,
Rugabo* ikoza ku muheto.
Mbese kagire ingabe Nyamiringa*,
N’inganji Karinga* iyi ntijana
055 Yata Karyenda* mu mukoki.
Iyihindura icyima
Iyishyingira icyugu,
Iyikuba umutwe irayitembagaza
Agahinda kayigwa munda Karyenda,
060 Iyikora ku matama.
Ya ngoma y’i Mutarama,
Kwa Nyiramutega na Mutagera
Iyacu Muteri* ni yo iraririza Abatimbo.
Ikabamburwa n’Abasengo
065 N’abafite imirama*,
Igahaka za ngoma .
Ingoma ndende ya Bugabo.
Wayirushije ubugabo we Nganji,
Karyenda niguture
070 Uyitunge mu bwina*,
Itagutuye uzayitunge mu mufuka.
Maze ishire ijabo* ihakwe
Nta zima yihebere,
Yabaye inkuna yo gupfa, iracumbagira
075 Yabaye umwiri* Karyenda.
Kandi ni ko agira amatwi make munda
Yabaye icyima , yatahiwe n’icyago,
Ifite mu cyambiko hake.
Kandi ni ko ikomangana
080 Yishyize mu rumira itazi kwoga,
Yita mu ngeri
Aho nu* uhore,
Nturyebuze akarimi Karyenda.
Jye uzi Karinga, irakujya hejuru
085 Irakugira intebe nkwitonge,
Iragutega mu ruhanga Bwagiro,
Icyo kizizi gishire.
Urabaze imwe Bizinge*
Yazingiraga i Bwene-muswa*,
090 Imwe yajegezaga
Ikayihonda ku mabuye.
Uzambaze aya Muteri
Mutukura iratanga iz’irembo,
Ikagaba intahira.
095 Ni impame ntibayigera,
Ni impotore irasumba iz’amakeba
Ikuye kwa Gisabo* ku bugabo.
Nibaze bakwihongere, Kigeli
Ubwo wahawe igihugu,
100 Icyago bagihaze ku mubiri.
Urasanira ingoma usize yo abavuke
Ruvumba-ntambara rwa Mabara,
Ukabaza bose imihayo* yanjye
Uti: ese mbwira uko bwatsinzwe ?
105 Nti: bubwirize umushumba
Na we umuhutu* yatanze urukano*,
Yemeye imirimo.
Ubwice ni jye w’inkusi*.
Nje kukubwira inkuru nasanze i Buguru* bwa
Rugarika-ndonyi*,
110 Nasanze Karyenda amaganya ayitashye.
Itugaritswe n’ishavu, irabyicuza,
Ngo irashaka kwambikwa Rugina*.
Ngo ejo itayigira intebe nka Ruvuzo*,
Ikayivungura nk’inkomo ishaje
115 Igafatwa mpiri Karyenda.
Yumvise imihayo turi mwo i Rwanda,
Amaganya arayegura iraboroga
Iti: nabuze aho nakwirwa
Muri iki gihunya,
120 Rugaba-bihumbi yampfakaje nkiri muto,
Rurivugira urugembe i Buguru.
Nyikora ku matama ndayicyaha
Nti: henga wunvane n’ubupfakazi.
Utsindwe nka Mizage*
125 N’Indigata- migezi* ya Rubura-soni*.
None Karyenda ko ubuze Mutaga,
Uteze undi muhunguzi nka he ?
Hama hamwe ikwivuge Nyamiringa*
Wicuze ya Mirindi,
130 Washengererwaga i Gisigwa-ntote*,
Kandi ugende uko
Nka Mutumo wa Kinyoni.
Karyenda cura igihunya
Urarire ikirumbi,
135 Ikirumbo cyarakwokamye i Buguru*.
Naho iwacu ujye wumva
Ingoma zisumana n’impundu,
N’Abasizi n’Abasengo
Zikayisanganira Ntuku*.
140 Ukumva ibihubi* i Rwanda
Ingoma zivuga umutuzo,
Nabacyuriye Ntuku inyambo.
Uzitsindiye ubuhatsi Karuhura
Mutukura wayitatse iz’ibihugu,
145 Ikigize icya Mugabo-umwe.
Nkuyubwatsi ko wayogoje amahanga,
Bakaga ab’amakeba,
Naje kwaka ingororano.
Uzampe inka unshyire i Rwanda,
150 Uzambonere ubuturo, sinatashye
Ndi umubata wawe.
Urankumbure sinatashye,
Natewe n’indwara
Inkenya ubugingo.
155 Yankuye mu bandi
Nari ingabo yawe Kigeli,
Ngo ugabe, ndacumbagira ibirenge.
Nakumbuye i Bwami
Ntacyikora ukundi,
160 Nkorera intege ziranga
Amaguru ambera ibinanira.
Ngize ngo niyahure njye mu ngezi,
Nzirikanye Umwami wahawe zakunze,
Niyima kujya kwa Nyamutezi*.
165 Sindata ubukene bwanjye,
Naje gukura ubwatsi, Bwagiro
Ko wahinze ubudehe ibyaro.
Ndi ku bya mbere
Sinabikuye u Burundi,
170 Burarumbye nk’ibirumba
Nasize irungu i Buguru*.
Rero Kigeli urakaganza amahari
Wivuge ibihugu,
Ndahirwa we wahawe ingoma
175 Ngahabwa inganzo.
JE VIENS ANNONCER LA DEFAITE DU BURUNDI
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Ce poème est typique pour le langage sarcastique de Sekarama. Le combat placé entre les deux tambours royaux veut indiquer la supériorité du Rwanda sur le Burundi. La réalité historique dans le combat en question fut juste le contraire. Le langage est assez compréhensible mais fort sarcastique contre le Burundi.
Je viens annoncer la défaite du Burundi
De Ntare, fils de Mwambutsa,
J’ai laissé le malheur chez Ntare ;
J’ai laissé le désastre à Nkoma
005 J’ai laissé une bataille acharnée à Nkotsi
J’ai laissé tes armées au faîte de leur gloire,
Ecoute-moi, je vais te narrer ses hauts faits :
Les armées ennemis sont dans
les mains de ce Vaurien
Elles n’espèrent aucun chef de valeur,
010 Elles fuient dispersées sur toutes les collines,
Ce que voyant, je déclame au roi
des poèmes de liesse.
Tandis que le tambour Ishakwe résonne,
Moi j’annonce à nos braves un avenir glorieux !
Quant au roi Ntare, il n’a plus de demeure chez eux,
015 Pendant que chez nous je danse de joie devant
le Tambour
Et le Palais qui fête son triomphe
Pour avoir privé de toute chance les pays ennemis.
Je suis venu raconter les malheurs du Burundi,
Chez Ntare, fils de Mwambutsa,
020 Ils cultivent le sorgho et ne récoltent
que les faux épis.
Ils sont devenus une terre aliénée
Puisqu’ils ont perdu leur souverain ;
Ils sont transis de froid,
Leur ventre est à la merci de tous les vents.
025 Je serai présent lorsque tu priveras les nations
de leurs bovidés,
Lorsque tu les rassembleras autour du Taureau royal
Rusanga
Et qu’ainsi tu mettras fin à la richesse des nations.
Je pousserai des cris d’allégresse en ton honneur
Devant les Armées Abakwiye et Abatsinzi
030 Pendant que, toi, le Triomphateur, tu décollera
Karinga.
Je vous salue, ô serviteurs de Karinga,
Vous qui l’aidaient à rendre rouges de sang
ses rivaux,
A les rendre comme des talus de poussière exposée
au vent !
Il les chassa de leur pays,
035 Et l’annexa au sien,
Le seul pays riche en bovidés,
Ce grand royaume du grand roi.
C’est pour moi un privilège de lui présenter
mes salutations,
Ce Tambour de Mutara, je vais vous le présenter :
040 Ce vainqueur des nations, digne du roi,
Quand il frappe, la victime n’a plus besoin
d’un autre qui lui donne le coup
de grâce.
Elles n’agonisent pas les nations ennemis,
Il les décapite toutes.
Lorsque Karinga proclame ses hauts faits,
je danse de joie devant lui
045 Pendant qu’il assure son autorité sur les peuples des
pays conquis,
Quant à moi, je suis fiers d’être ton sujet héréditaire
Je suis le consultant, je prépare les projets des rois,
Qui remportent des victoires pour ce régime
Et privent les autres nations de leur richesses.
050 Je les ai terrorisées
Je te les offre en sacrifice, Mutaga est mort,
Rugabo a frappé avec son arc.
Bref, sois fiers du Tambour royal, Nyamiringa
Et du tambour dynastique Karinga, le triomphal
055 Qui précipiterait Karyenda dans le gouffre.
Il le transforma en une ruche vide d’abeilles,
Il le donna en mariage à l’iguane,
Il lui tordit le coup et le roula à terre comme
une pierre,
Alors le Karyenda éprouva dans son sein
une profonde humiliation,
060 Il pointa son doigt sur sa figure en signe de mépris,
Le Tambour de Mutarama,
Chez Nyiramutega et chez Mutagera,
Le nôtre Muteri, c’est lui qui se fait veiller
par les Abatimbo.
Il se fait réveiller par les Abasengo
065 Et par ceux qui jouent au fifre d’ « umurama ».
Et impose son autorité sur les
Autres Tambour,
Le grand Tambour des grands rois.
Tu as été plus fort que lui , ô le Triomphateur,
Que le Karyenda t’apporte des présents
de soumission,
070 Et que tu lui accorde assistance,
Faute de quoi, tu le transpercera d’une lance !
De la sorte, il perdra toute arrogance
et se mettra à genoux,
Il n’a plus de chance de se relever
Il est devenu un moribond qui n’attend que la mort,
075 Il marche clopin-clopant, il est devenu un butin,
Karyena !
Au demeurant, il est dénué de tout bon sens,
Il est devenu comme une ruche désertée
de ses abeilles et remplie de saleté,
Son apparence est vraiment piteuse.
Tous ces misères viennent de son imprudence,
080 Car il s’est jeté dans une profonde sans savoir nager
Il s’est jeté au milieu d’un fleuve ;
Dès lors, tais-toi,
N’ouvre pas la bouche, ô Karyenda.
Je connais Karinga, il va se placer au-dessus de toi,
085 Et lors qu’il fera de toi un siège sur lequel
il va s’asseoir, tu seras l’objet
de ma risée,
Il te portera sur son front, le secourable Karinga,
Jusqu’à te faire perdre toute dignité.
Interroge Bizinge
Qu’il a enfoncé dans un trou,
090 Celui-là qu’il a bien secoué
Et cassé sur les pierres.
Demande-moi les nouvelles de Muteri,
Maintenant Karinga distribue les vaches même
aux nouveaux serviteurs ,
Et en gratifie abondamment aux anciens.
095 Sa taille interdit toute comparaison
Sa prestance le met au-dessus de ses rivaux
Il vient d’humilier le Burundi.
Qu’ils viennent te présenter leurs excuses, ô Kigeli,
Puisque tu as reçu ce pays en héritage,
100 Qu’ils s’attendent à recevoir toutes les misères.
Tu te bat pour le pays en protégeant les citoyens
O toi, l’assoiffé des combats, souche de Mabara
Et tu t’informe de mes récits sur la défaite
du Burundi en disant :
Dis-moi comment il a été vaincu ?
105 Ma réponse est simple : donne-lui un gouverneur,
Quant au roitelet, il a reconnu sa défaite
Il a accepté les prestations imposées
aux sujets soumis.
Tu le traite comme bon te semble,
je suis le témoin de sa défaite.
Je viens te raconter la nouvelle que j’ai laissée
au Burundi de Ntare,
110 J’ai trouvé Karyenda dans de profonds
gémissements.
Je l’ai laissé en pleine tristesse et désarroi,
Il est prêt à subir la peine d’être le trophée
de Karinga.
De peur de devenir son siège comme Ruvuzo
Et d’être brisé comme un vieil « attache -chien »
115 Et être capturé, ce Karyenda.
Lorsqu’il a entendu les cris d’allégresse auxquels
nous nous adonnons
au Rwanda
La tristesse lui a fait pousser des gémissements
en disant :
Je ne sais plus où fuir
Dans ce foutu pays,
120 Rugaba-bihumbi m’a rendu veuf malgré
mon jeune âge,
Ainsi les cris de lamentation se font entendre
au Burundi !
Ce que voyant, je le pointai du doigt en disant :
Goûte ce qu’est l’amertume du veuvage.
Sois battu comme Bengizage
125 Et comme Nyaruzi fils de Haramanga.
Dis-moi alors, Karyenda, puisque tu viens
de perdre Mutaga
D’où te viendra-tu un nouveau mari ?
Sois résigné devant le triomphe de Karinga,
Renonce pour de bon à ces audiences
130 Que tu donnais au Burundi,
Et qu’ainsi tu sombre dans l’oubli
A la manière de Mutumo, fils de Kinyoni.
Karyenda, sois conscient de ton triste sors
Passe les nuits dans les cimetières,
135 Car le malheur s’est attaché au pas du Burundi !
Par contre, chez nous tu entendras
S’élever à l’unisson les sons de tambours
et les cris d’allégresse,
Ainsi que les déclamations poétiques
et les musiques des fifres ,
Qui viennent tous acclamer Karinga.
140 C’est alors que tu entends les cris de liesse
au Rwanda,
Les tambours se mettent à battre au rythme de repos,
Repos que prennent également
les Vachers de Karinga.
Tu leur as assuré le pouvoir, ô toi Karuhura,
Le Karinga, tu lui as soumis les pays rivaux,
145 Ainsi sont-ils réunis sous l’autorité d’un seul chef.
Je te félicite d’ avoir soumis les nations
D’avoir mis tes rivaux à l’étroit,
Quant à moi, je suis venu solliciter une récompense.
Donne-moi une vache qui me taillera
une place au Rwanda,
150 Trouve-moi une demeure,
car je loge toujours chez toi,
Je loge toujours sous ton toi.
Aie la nostalgie de me revoir
alors que je suis encore ici bas,
J’ai eu une maladie
Qui m’a rendu infirme .
155 Elle m’a isolé de mes compagnons,
Alors que j’étais encore valide,
tu en es témoin, Kigeli,
Maintenant tu enrichis les autres pendant
que mes jambes me retiennent
loin de chez toi.
J’ai la nostalgie de la Cour Royale,
Alors que je n’ai plus les forces pour me déplacer,
160 J’ai essayé mais en vain,
Les jambes me refusèrent leur service.
J’ai alors eu l’idée de mettre fin à mes jours
par la noyade,
Mais le souvenir de ton règne prospère
Me retint d’aller au shéol chez Nyamutezi.
165 Je ne suis pas venu étaler ma pauvreté,
Je suis venu présenter mes félicitations
ô le Bwagiro,
Parce que tu as exterminé les pays ennemis.
Je tiens le même langage qu’auparavant,
Je ne cesse pas d’annoncer la mort prochaine
du Burundi.
170 Ce pays est stérile comme tout ce qui est
sans avenir,
J’ai laissé la tristesse au Burundi.
O toi, Kigeli, triomphe de tes rivaux,
Conquiert les nations,
Quant à moi, je suis heureux que tu aie reçu
la royauté
175 Quant je recevais le don poétique.
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VOCABULAIRE
01. Rubarira-joro = Ntare
02. Bigashya = Mwambutsa
03. Cyubira-tamu = Ruganzu II
04. Inzoza = avenir
05. Ruseke = u Burundi
06. Rusumira-ndonyi = Ntare
07. Gikebya-mato = Mwambutsa
08. Umuraha = Sein éventré
09. Rusanga = Taureau
dynastique du
Rwanda
10. Iminega = coups de lance
11. Rugina = Karinga
12. Ingina = le troupeau royal
13. Igine = rentre rouge
14. Kwigina = se prendre pour
égal à
15. Imigina = talus
16. Mutukura = Karinga
17. Intiti = savant, conseiller
18. Ubuhatsi = autorité
19. Rugabo = denomination
divine: le tout-
puissant
20. Nyamiringa = Karinga
21. Karyenda = Tambour
dynastique du
Burundi
22. Muteri = Karinga
23. Imirama = instrument
de musique
24. Umwiri = butin
25. Nu = Exclamation
26. Bizinge = Rukurura:
Tambour
dynastique du
Gisaka
27. Bwene-muswa = Trou
31. Gisabo = roi du Burundi
28. Imihayo = Louanges
28. Umuhutu = umugaragu
29. Urukano = signe
d’obédience
30. Inkusi = premier témoin
31. Buguru = Burundi
32. Rugarika-ndonyi = Ntare
33. Rugina = Karinga
34. Ruvuzo = Rukomba-mazi:
tambour
dynastique
du Bugesera
35. Mizage = Benginzage
Nyagakecuru
36. Rubura-soni = Haramanga,
père de
Nyaruzi, roitelet
du Burwi, dans
la province de
Butare
37. Gisigwa-ntote = Burundi
37. Ntuku = Karinga
38. Ibihubi = Musique
de tambour
39. Nyamutezi = Maître du shéol
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